零八年，接連的大事，國際的、國家的、城市的，交錯發生，千絲萬縷。
百年一遇的，是奧運的百年夢，是觸目驚心的世紀地震，是席捲全球的金融海嘯，還是這個世界，這個小島正當變幻時的各個風景，人心寫照？
《就算天空再深》結集的文章，大部分是作者寫於零八年。昨日的當下，以尖銳筆鋒啟迪重重的心靈反思，嬉笑怒罵於荒謬世道，時而辛辣，時而細膩，以文字開脫一條安心之道。
自零八年走來，時間空間的距離掀起新舊對照的法力，對照出一幅更清澈的圖畫。
活在地球村的這個時代，誰可不沾浪花，樂活在自設的邊緣世界裡。
林夕在序文中，寫道：
「天空就算再深，看不看得穿那密雲，還得看我們的目光，有沒有為單向狹隘的視野所蒙蔽。必然要看到烏雲開始鍍上金邊，才算好景，那我們的希望也必然投資於過眼雲煙。要懂得欣賞不同的好風景，先由擴闊眼界、跳出畫框開始。」
「明天當然是新的一天，只是新一天不表示會更好，好壞與否，在乎我們有否做好期望管理的功夫。」
就算天空再深，太陽照常升起。
全書分六章：
‧染紅了誰的天空 成全了誰的夢想
‧眼淚滴成蓮
‧不談風月見雪花
‧正當變幻時
‧不信蜜糖便信鹽
‧若這一刻吊燈傾瀉下來
隨書附送精美的限量書籤乙張。
百年一遇的，是奧運的百年夢，是觸目驚心的世紀地震，是席捲全球的金融海嘯，還是這個世界，這個小島正當變幻時的各個風景，人心寫照？
《就算天空再深》結集的文章，大部分是作者寫於零八年。昨日的當下，以尖銳筆鋒啟迪重重的心靈反思，嬉笑怒罵於荒謬世道，時而辛辣，時而細膩，以文字開脫一條安心之道。
自零八年走來，時間空間的距離掀起新舊對照的法力，對照出一幅更清澈的圖畫。
活在地球村的這個時代，誰可不沾浪花，樂活在自設的邊緣世界裡。
林夕在序文中，寫道：
「天空就算再深，看不看得穿那密雲，還得看我們的目光，有沒有為單向狹隘的視野所蒙蔽。必然要看到烏雲開始鍍上金邊，才算好景，那我們的希望也必然投資於過眼雲煙。要懂得欣賞不同的好風景，先由擴闊眼界、跳出畫框開始。」
「明天當然是新的一天，只是新一天不表示會更好，好壞與否，在乎我們有否做好期望管理的功夫。」
就算天空再深，太陽照常升起。
全書分六章：
‧染紅了誰的天空 成全了誰的夢想
‧眼淚滴成蓮
‧不談風月見雪花
‧正當變幻時
‧不信蜜糖便信鹽
‧若這一刻吊燈傾瀉下來
隨書附送精美的限量書籤乙張。
這本書的文章，大多寫於零八年。這個集方方面面大事於一身的眾人本命年，又豈一個「絕」字了得？假如能夠忘記個人的得失，假扮自己在世界外面隔岸觀火，也不是沒有得著的。這比許多小說更離奇，比想像更天馬行空的實況，既然無處可逃，就不要逃避，不要白白揪心一場；反而目光要比好景時睜得更大，盡量在瓦礫中撿拾智慧的碎片。有一篇〈正當變幻時〉寫於零七年，很多事件都過時了，本來想更新，但是，一更新就失去新舊對照的法力，一字不易，才顯示出亂象中唯一清澈如鏡的現實：事件輪轉，變幻長存。
明天當然是新的一天，只是新一天不表示會更好，好壞與否，在乎我們有否做好期望管理的功夫。經濟學不是自然科學，而是人類行為的研究，連經濟學家也不能像預測天氣那樣，預計何時會雨過天青，我們又憑何高唱明天會更好？在這陰晴不定的氛圍下，不調適自己的心態與價值觀，只懂得空等海嘯過後重拾舊山河，那就慢慢等吧，經濟周期不會被愚公移山的精神所感動而加速轉動。守著舊時大樹，即使等到寵壞了的兔，已浪費了等待的時間，白了少中年的頭。
經濟好景時，我們忙得沒有閒情，靜下來問很多問題；不景氣的壓力下，又亂了心神，以蠻力等待好景，如是循環往復。有沒有想過，在這場風暴中，不論是誰搶走了我們的乳酪，反正都要被逼放下對乳酪的依賴，那就順勢把乳酪期貨全部放掉，買入豆腐實貨，不慌不忙，用心烹調出豆腐簡淨的清香，尋回品嚐生活真昧的能力，這才是百年一遇的重生機遇。
寫〈太陽照常升起〉這首歌，的確想寫出一幅新風景，而第一戒就是不要寫成另一首〈明日有明天〉。太陽自然照常升起，天空本身也照常是空的，甚麼晴天陰天，只是烏雲蒙蔽了心眼，只是從我們肉眼看到的色身。
想令這首歌詞不落自欺欺人，要直指人心，我只記得老子說的「天地不仁，以萬物為芻狗」。天地沒有仁與不仁的概念，萬物無分貴賤，都在自然中運行：一花一木一榮一枯一升一跌一牛一熊一暗一亮，不是一廂情願就可逆轉的秩序。太陽本身不升也不降，也沒有刻意照顧我們的心情，相反是我們地球轉動，才有了日出與夕陽的分別。
天空就算再深，看不看得穿那密雲，還得看我們的目光，有沒有為單向狹隘的視野所蒙蔽。必然要看到烏雲開始鍍上金邊，才算好景，那我們的希望也必然投資於過眼雲煙。要懂得欣賞不同的好風景，先由擴闊眼界、跳出畫框開始。
明天當然是新的一天，只是新一天不表示會更好，好壞與否，在乎我們有否做好期望管理的功夫。經濟學不是自然科學，而是人類行為的研究，連經濟學家也不能像預測天氣那樣，預計何時會雨過天青，我們又憑何高唱明天會更好？在這陰晴不定的氛圍下，不調適自己的心態與價值觀，只懂得空等海嘯過後重拾舊山河，那就慢慢等吧，經濟周期不會被愚公移山的精神所感動而加速轉動。守著舊時大樹，即使等到寵壞了的兔，已浪費了等待的時間，白了少中年的頭。
經濟好景時，我們忙得沒有閒情，靜下來問很多問題；不景氣的壓力下，又亂了心神，以蠻力等待好景，如是循環往復。有沒有想過，在這場風暴中，不論是誰搶走了我們的乳酪，反正都要被逼放下對乳酪的依賴，那就順勢把乳酪期貨全部放掉，買入豆腐實貨，不慌不忙，用心烹調出豆腐簡淨的清香，尋回品嚐生活真昧的能力，這才是百年一遇的重生機遇。
寫〈太陽照常升起〉這首歌，的確想寫出一幅新風景，而第一戒就是不要寫成另一首〈明日有明天〉。太陽自然照常升起，天空本身也照常是空的，甚麼晴天陰天，只是烏雲蒙蔽了心眼，只是從我們肉眼看到的色身。
想令這首歌詞不落自欺欺人，要直指人心，我只記得老子說的「天地不仁，以萬物為芻狗」。天地沒有仁與不仁的概念，萬物無分貴賤，都在自然中運行：一花一木一榮一枯一升一跌一牛一熊一暗一亮，不是一廂情願就可逆轉的秩序。太陽本身不升也不降，也沒有刻意照顧我們的心情，相反是我們地球轉動，才有了日出與夕陽的分別。
天空就算再深，看不看得穿那密雲，還得看我們的目光，有沒有為單向狹隘的視野所蒙蔽。必然要看到烏雲開始鍍上金邊，才算好景，那我們的希望也必然投資於過眼雲煙。要懂得欣賞不同的好風景，先由擴闊眼界、跳出畫框開始。